我心中的孔子初中作文

点击数:786 | 发布时间:2024-12-25 | 来源:www.lianmiu.com

    大家写作文总会有肯定的目的,总要表达肯定的思想和感情,事实上就是大家平时所讲的“文章的主题”,主题是文章的灵魂,它像一根红线贯串于文章的一直。以下是智学网为大伙筹备的《我心中的孔子初中作文》,期望对大伙有帮助。


    1.我心中的孔子初中作文 篇一

    孔子,字仲尼,春秋时期鲁国人,是国内伟大的思想家,教育家,儒家学派的开创者,相传有弟子三千,贤弟子七十二人,被后人尊称为“圣人”,他的著作有不少,如,《春秋》等,其言行和思想主要即在于《论语》中,孔子前年来一直深受大家的仰慕。我十分喜欢孔子,它不只对我们的弟子需要严格,对自己更是这样。

    我一直喜欢孔子,通过《论语》,《史记》的记载,为大家可以看到一个真实鲜活的空子,看到他的豁达,风趣,率性,无私,看到一个真性情不朽的孔子。孔子出身贫贱,身份卑微,是那时候社会的底层。但孔子性情开朗,是一个充满人情的人。大家心目孔圣人已经不在了,他已经永离得远远的开大家,但他依旧存在,他永远活在大家的心中。

    孔子,不仅仅是指孔圣人,也暗含了一种文化。这种文化影响了一代又一代中国人,没他的文化,大家的生活就会变得没礼道,大家也会变得不那样精彩。是他无时无刻教育着大家中华儿女,是他教会了大家做人的道理。是他让中国的文化变得格外灿烂。在我看来,坚强是孔子的化身。孔子年少丧父,中年丧妻,老年丧子,饱经生活的苦难,一直坚强乐道。他任然开开兴兴地过着每一天,这就是坚强乐观的表现。孔子的一言一行教育着我,每做一件事的时候,我都会想起孔子的某一句话,这才会引导我正确的方向,是我做好每一件事。

    孔子的一言一行教育着我,是我一步步向前走,并且渐渐知道了世界。孔子的品行是值得大家学习的,孔子的'巨作是值得大家赏析的,孔子这个人是值得大家去探讨的。这就还是我心中的孔子,这就是我喜欢他的原因,这也会社我要学习他的地方。


    2.我心中的孔子初中作文 篇二

    一千个读者眼中有一千个哈姆莱特,同样,在深受儒家文化熏陶的国内,不一样的人的心中便有不一样的孔子。与很多人不同,我心中的孔子并不是圣人。

    孔子非圣,他与普通人一样有着喜怒哀乐。对于子路的轻率勇莾,他哂之;对于宰予的违礼贪睡,他呵斥“朽木不可雕也”;对于颜回的箪食瓢饮,他也会由衷感叹“贤哉回也”;他有时也会小小地偏心,将点视为知己……然而,无论他斥责也好,嘲笑也好,师生间的关系一直这样和谐。孔子诲人不倦,学生们也毕恭毕敬。“万古师表”,这是今大家对孔子的评价。在师道尊严日渐淡化的今天,孔子师生间的和谐关系值得大家倡导。

    孔子非圣,他是一位失败的理论营销推广员。孔子周游列国,出发前可谓信心满满,又怎料回来时两手空空。不管孔子将他的大同世界描绘得多么美好,不管仁、义、礼、智、信听起来大义凛然,不管君子与小人的对比是多么鲜明,这所有,仍抵不过尖兵利刃,峻法严刑。孔子失望了,对这礼乐崩坏的春秋失望了。他曾说:“道不可以,乘桴浮于海。”这位失败的理论营销推广员终究没“生活在世不如意,明朝散发弄扁舟”的气概,也庆幸没,不然这将是中国文化的一大遗憾。道不可以,也不可以舍弃。将它传递吧,历史会挑选出真的的道。

    孔子非圣,他被旧的事物紧紧地缚住了。春秋时间,诸候纷争,周王朝的繁文缛节已没办法适应于年代。而孔子,却死死地抱住这礼乐规范,将这马上朽烂的船当作救世的诺亚方舟,试图以我们的微薄之力维护摇摇欲坠的礼乐规范。但这也不可以全怪孔子的固执,要了解,是阶级的局限导致了孔了对周礼的推崇。孔子的礼,这一通向仁的渠道,是没办法被诸候们同意的,这便注定了孔子学说在当时的失败。然而,他在杏坛播下的种子历经千年的沧桑,已成为参天大树在建设和谐社会的过程中,孔子的思想看上去愈加要紧。

    孔子非圣。我没办法想像被供在庙堂之上的孔子。或许大家纷纷称孔子为“至圣”的时候,孔老夫子仍在“三省吾身”吧?


    3.我心中的孔子初中作文 篇三

    我心目中的那位孔圣人离大家已经有两千多年了。虽然他已经不在我的这个高度文明的年代,但他的思想仍活在大家的身边。

    在我上初中的时候,我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。记得,我跟着语文老师背诵着:“子曰:学而时习之,不亦乐乎;有朋自有远方来,不亦乐乎——”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的很多的教育思想,在我的学习当中,还是比较适用的。另外,他讲述的.很多做人的道理,到今天我还要借鉴的。比如,“择其善者而从之,其不善者而改之”,这是我做人的基本标准之一。

    我读了孔子的生平,对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的。鲁昭公让他去管理仓库,他就去把这差事作的井井有条。是年孔子改作乘田,管理畜牧。孔子说:“吾少也贱,故多能鄙事。”无论孔子干什么事,都是从一点一滴做的。其实,大家之所以把他称为“圣人”,是由于他也是一个普通的人,但他在做人上确实是达到了生活的非常高的境界。

    孔老圣人不光是我的教育老师,他也是我身边生活的一位指路人。每当,我在生活上感到失意的时候,我总会想到孔子在失意的时候,仍然认认真真地对待每一件事,后在不起眼的事情上成功,像我如此的泛泛之辈更应当把精力投入的我们的目的上去。

    在我的心目中,孔圣人不是一个神,他是一位平易近人的老人。他对我们的弟子时那样的有礼,而他的弟子又那样的尊敬他。另外,孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题,丝毫没失去学者的风度,他俨然把自己看作了一位过路的老人。

    孔子,不仅仅是指的是孔圣人,也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化,影响了一代又一代人,直至目前还影响着我所在的年代的人。没他的文化,大家的生活会变得没礼道,我也会变得不那样精彩。

    我心目中的孔子,在我的眼里,他是一位普通的老人,又是一位人哲圣人。孔老圣人,是我从小认识的老师,也是我的亲密的儒者。他的思想,已经扎根于大家与身边人的心目中,让大家更有选择的去继承他的儒家的文化。


    4.我心中的孔子初中作文 篇四

    中华上下五千年,历历代代出过多少儒家学者,可具代表性与影响力的,非孔子莫属。而孔子所说的“仁”与“恕”为儒家理论中精髓的东西。

    仁,什么是仁?孔子说过:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”也就是说,仁德的人,自己想站得住,让自己在这个世界上可以安身立命,那就要努力让其他人也立起来。自己想要发达,那就要让其他人也发达起来。在离你近的地方,有人碰到一些事,你帮助他一下,就是仁义的办法与诀窍了。这就是孔子对“仁”的理解。

    那样,恕又是什么呢?子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”子贡问孔子:“老师啊,你能告诉我一句话,让我终身收获颇丰吗?”孔子回答道:“那就是‘恕’吧。”看看,这就是孔子——讲一个叫人终身受益的话,只缩成一个“恕”字!圣人就是圣人,不会和你长篇大论地讲大道理。而“己所不欲,勿施于人”这八个字又进一步地讲解了“恕”这个字——自己不想要的,别强加给其他人。

    从上面的这类话中,大家不难看出孔子的胸襟和气度,与他品德的高尚。的确,人就应该要有宽广的胸怀,与人处事的时候,不能心胸狭窄,而是应该宽宏很多,宽恕待人。

    孔子“仁”与“恕”的思想,一直流传至今,还一直影响着大家。而大家,在人与人的交往中,也应该怀有这种宽宏很多的胸怀。小学的时候,由于什么也不懂,和一个同学玩的时候,闹了点别扭。后来,大家才了解了,其实那些事,只须忍一忍,就能过去的,所以,大家又地和好如初,但大家再也不会像小时候那样子啥事也不放过他们了,而是掌握了宽容对待身边的每个人。

    这就是孔子,他的话,并不会伴随时间的流逝而褪去,而是永久的刻在了大家的心中。


    5.我心中的孔子初中作文 篇五

    在我心中,孔子长着一双明亮的双眼,一个小巧的嘴巴,有特征的是他那头发和胡子,仿佛长在了一块,叫人不了解这里是头发还是胡子。他戴着一个黑色和红色组成的帽子。穿一身青色的衣服,袖子非常大非常大。

    孔子有不少学生。他喜欢的是颜渊,不喜欢的人是子路。由于子路非常大胆,有时我也非常大胆。我和朋友玩的时候,有的楼梯他们可以跳下去,我就会想我也可以。学了《论语》后,我后来又想到了子路由于太莽撞不怕死,反而被砍成肉酱的事。所以我没去逞能。

    孔子活到70多岁,他16岁时,妈妈就去世了。19岁时结了婚,后来孔子有个儿子,也去世了,他本来想把学问传给他的.,但他去世了,他又想把学问传给颜回,可颜回后来也去世了,孔子大哭起来。孔子死后,他的另一位学生曾子和孔子的孙子子思,编了《论语》,传播儒家思想。

    孔子还有一位学生,他也非常喜欢,就是子贡,由于孔子死后子贡在他的坟前造了一座简陋的草房屋,天天陪着他,像儿子一样守了三年。后来子贡也去世了,他的坟葬在了孔子旁边。

    孔子虽然离开了,但《论语》一直受人们追崇。《论语》里的知识一直得到传承。北湖公园的石柱上刻着孔子的话;在九思桥旁边,也有孔子的话;在大家的心中,也有孔子的话。

    孔子的话珍藏在我心中。


    6.我心中的孔子初中作文 篇六

    中华上下五千年,历历代代出过多少儒家学者,可具代表性与影响力的,非孔子莫属。而孔子所说的“仁”与“恕”为儒家理论中精髓的东西。

    仁,什么是仁?孔子说过:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”也就是说,仁德的人,自己想站得住,让自己在这个世界上可以安身立命,那就要努力让其他人也立起来。自己想要发达,那就要让其他人也发达起来。在离你近的地方,有人碰到一些事,你帮助他一下,就是仁义的办法与诀窍了。这就是孔子对“仁”的理解。

    那样,恕又是什么呢?子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”子贡问孔子:“老师啊,你能告诉我一句话,让我终身收获颇丰吗?”孔子回答道:“那就是‘恕’吧。”看看,这就是孔子——讲一个叫人终身受益的'话,只缩成一个“恕”字!圣人就是圣人,不会和你长篇大论地讲大道理。而“己所不欲,勿施于人”这八个字又进一步地讲解了“恕”这个字——自己不想要的,别强加给其他人。

    从上面的这类话中,大家不难看出孔子的胸襟和气度,与他品德的高尚。的确,人就应该要有宽广的胸怀,与人处事的时候,不能心胸狭窄,而是应该宽宏很多,宽恕待人。

    孔子“仁”与“恕”的思想,一直流传至今,还一直影响着大家。而大家,在人与人的交往中,也应该怀有这种宽宏很多的胸怀。小学的时候,由于什么也不懂,和一个同学玩的时候,闹了点别扭。后来,大家才了解了,其实那些事,只须忍一忍,就能过去的,所以,大家又地和好如初,但大家再也不会像小时候那样子啥事也不放过他们了,而是掌握了宽容对待身边的每个人。

    这就是孔子,他的话,并不会伴随时间的流逝而褪去,而是永久的刻在了大家的心中。


    7.我心中的孔子初中作文 篇七

    在孔子研究院,我见到了海量的孔子画像。其中有太多的画像,若不经员工的介绍,我还真看不出,原来那些形象迥异的画中人竟是孔子。同画的是一个人,且多是孔子当年行教时期的作品,可为何相差甚远呢?

    其中一幅画像,画得非常狞厉,粗鄙。看着凶悍粗壮,双耳垂轮,二目露白,鼻露孔,嘴露齿,简直就像蛮夷,看不出有丝毫的涵养与智慧。不由轻叹:这,如何能是孔子呢?

    这就是孔子。解释说明的口气很坚定,仿佛她见过孔子。她说,孔子长得就是高大健壮,面目七露,凝重威严。见她这般毋庸置疑,我也无心再争辩什么。只坚信,我心中的孔子,绝不是如此的,绝不是这般大鱼大肉,大腕喝酒所养就的庸俗模样。他身材的确高大魁梧,但在智慧和谦恭的.映衬下,只能看上去他愈加和善,悠远,大度。

    他历经沧桑,饱受风云动荡,但依旧心有执著,胸怀天下,孜孜以求,诲人不倦。

    孔子时刻忧系的是家国天下,挂牵的是芸芸众生,有着如此博大深远情怀的人,如何或许会是一副粗鄙蛮野的嘴脸?即使有着某些的不完美,相信也早被那渊博的智见与宽厚的仁德给淡去了。

    一直喜欢画圣吴道子所画的孔子像。在这里有见,在家也早有珍藏。他的确画出了大家心中的孔子,形神契合。老人身着一袭长衣衫,须髯飘逸,双现在视,拱手而立,愈发看上去谦逊和善,那是一种风烟俱净后的淡然,那是一种千帆过尽后的宁静。

    这幅画像,不偏不倚、恰如其分地暗合了我心中的孔子模样,因此,珍藏心底,永远。

    以前,曾看过一个小故事,说苏东坡和佛印两个好朋友常在一块参禅悟到,1日,忽谈到彼此像什么的问题。苏东坡说佛印像是一坨牛粪,而佛印却说苏像一尊佛。可见,一个人的心理与涵养的不同,也自会致使眼界的清浊及见识的高低。由此,也不难理解孔子在众画师作品中所呈现出来的迥异模样了。


    8.我心中的孔子初中作文 篇八

    我心中的孔子,不是神更不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一个静静聆听人的内心与漠漠察看世界的智慧老人。说是老人,那是从我这个两千年后的人类眼里追溯回去的结果,不管从哪一点,他都足以教我、育我去领略大家这个民族的文化与根。

    说到孔子的智慧,我想第一是他学识上的渊博,面对他高深的知识,颜渊曾喟然叹曰仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。试想,这是什么样的一种学问能让这位孔子赏析,器重的学生发出这样深刻的感叹。当然,孔子作为一位老师,他的智慧也体目前他的教育之中,性相近也,习相远也。原来2500年前的孔子早已指出了后天学习的重要程度,即使孔子是诲人不倦的,但这一份不倦却是打造在一个学生对学问痴心向往却百思不能其解的.时候,诚然,细想一下,假如一个学生他自己就不想学,那样硬逼着他又能有哪些大的成效呢?都说言教重于身教,孔子用它自己好的品行潜移默化的影响着学生。

    发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。处于那样的乱世,孔夫子以笑面对,乐观地在考虑中漂泊。因此不会在铜镜前流连,不会看到头上的银丝,不会在乎何时离去,智慧的光辉洗去了所有,生活因常识而富足。并不是什么也没,而是什么都满足。

    知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。一个人要达到完美的人格修养,智、仁、勇,缺一不可。人无完人,只能说夫子在某一个角度,是一个完人。辉煌的文化遗产,传承千年,教育后人,这个过程是艰辛而具备意义的,它的价值体目前:就像一千个读者心中有一千个哈姆雷特,同样的常识每一个人的见解都不尽相同,却无一是不受益的。夫子的智慧不只绚烂,并且源远流长。

    孔子,这位为教育的推行,为正气的传播,为治国策略的进步而努力奋斗的伟大先哲,他的思想在21世纪的今天依旧焕发着耀眼的光芒,被新年代赋予了新的意思。

    这,就是我心目中的孔子。


    9.我心中的孔子初中作文 篇九

    我是孔子的弟子,老师常常教会大家要做一个讲信用的人,师兄弟们都很尊敬他。

    有我和平时一样去学堂,可是老师忽然把我叫到了一边:“陈一琪,你近上完课有和师兄师弟们一块嬉戏吗?”老师,有啊!”我不以为然道。“那你近有忘记了啥事吗?咦?老师如何忽然问起这个?他不会已经了解我失约于师兄的那场算数比赛吧?

    “没没啊!”“陈一琪,人而无信,不知其可也,师兄已曾报告于我,你失信于他,这是如何一回事?老师平常是如何教育教育你的`?”

    “老师,4日前我一时冲动与师兄约定3日后来一场算数比赛。可是师兄的算术在众师兄弟中是出类拔萃的,我怕比不过他,遭到大伙的嘲笑,才会失信于他。”

    这个时候,子路师兄站了起来,笑眯眯地看着我:“原来是这样,师妹比赛总有输赢的,即使输了,大家也不会嘲笑你的。”

    老师看了看我:“陈一琪,必须要做一个诚信的人,失信的话其他人以后就不会再信赖你了。再说了,比赛讲究的是过程而不是结果,输不可怕,可怕的是不讲信用,了解了吗?”

    “老师,弟子了解了,将来谨记老师的教会。”我羞愧地低下了头。

    老师教会了我很多做人的道理,这类道理使我刻骨铭心,我必须要做一个像老师一样诚信的人。


    10.我心中的孔子初中作文 篇十

    孔子是每一个人都知道的,大家学过他的名言警句也不少,但真的可以知其意的却极少极少,包含我一个人,我现在也只能了解他的几句而已。

    纵览他的名言警句,在我所领略的警句中他的这句话让我感悟极深——学而不思则罔,思而不学则殆。的意思是呢?意思就是说念书不深入考虑,越学越糊涂;考虑不念书,就无所的。我觉得孔子的这句话说得很好,他正合适于大家,可以告诫大家念书不可以读死,要擅长去灵活应用开动脑筋,在念读的同时要反复地考虑,考虑作者为何会如此写,它有哪些好处在哪儿,告诉大家一个什么道理,当然只考虑也不可以,也要将我们的考虑融入课本当中反复的推敲之后就会有所得。

    我就有过亲身领会以前我学习成绩一直提升不上去,爸爸妈妈也给我报了很多补习班,但终究没太大的成效,后来,在上课时学了《论语十则》后,就对这句话产生了浓厚的兴趣,天天晚上完成作业后就躺在床上仔细领会这句话的用意,子经过几天的推敲后就发现了自己学习成绩提不高是什么原因,那就是没擅长考虑的习惯,后来在每次上好课后我总会在下课时考虑关于上课时的一些问题,在补习班里就将没考虑出来的问题问问老师,收获因此有了进步。

    现在想想,孔子被叫做圣人可一点都没错,他的`每句话都含有巨大的哲理,每当我理解了其中的一句时,我只能觉得我只不过看到了冰山的一角,自己只把自己当成浩瀚的宇宙中一颗没光亮的小行星,自己要学的常识还多着呢。


    11.我心中的孔子初中作文 篇十一

    一千个读者眼中有一千个哈姆莱特,同样,在深受儒家文化熏陶的国内,不一样的人的心中便有不一样的孔子。与很多人不同,我心中的孔子并不是圣人。

    孔子非圣,他与普通人一样有着喜怒哀乐。对于子路的轻率勇莾,他哂之;对于宰予的违礼贪睡,他呵斥“朽木不可雕也”;对于颜回的箪食瓢饮,他也会由衷感叹“贤哉回也”;他有时也会小小地偏心,将点视为知己……然而,无论他斥责也好,嘲笑也好,师生间的关系一直这样和谐。孔子诲人不倦,学生们也毕恭毕敬。“万古师表”,这是今大家对孔子的评价。在师道尊严日渐淡化的今天,孔子师生间的和谐关系值得大家倡导。

    孔子非圣,他是一位失败的理论营销推广员。孔子周游列国,出发前可谓信心满满,又怎料回来时两手空空。不管孔子将他的大同世界描绘得多么美好,不管仁、义、礼、智、信听起来大义凛然,不管君子与小人的对比是多么鲜明,这所有,仍抵不过尖兵利刃,峻法严刑。孔子失望了,对这礼乐崩坏的春秋失望了。他曾说:“道不可以,乘桴浮于海。”这位失败的理论营销推广员终究没“生活在世不如意,明朝散发弄扁舟”的气概,也庆幸没,不然这将是中国文化的一大遗憾。道不可以,也不可以舍弃。将它传递吧,历史会挑选出真的的道。

    孔子非圣,他被旧的事物紧紧地缚住了。春秋时间,诸候纷争,周王朝的繁文缛节已没办法适应于年代。而孔子,却死死地抱住这礼乐规范,将这马上朽烂的船当作救世的诺亚方舟,试图以我们的微薄之力维护摇摇欲坠的礼乐规范。但这也不可以全怪孔子的固执,要了解,是阶级的局限导致了孔了对周礼的推崇。孔子的礼,这一通向仁的.渠道,是没办法被诸候们同意的,这便注定了孔子学说在当时的失败。然而,他在杏坛播下的种子历经千年的沧桑,已成为参天大树在建设和谐社会的过程中,孔子的思想看上去愈加要紧。

    孔子非圣。我没办法想像被供在庙堂之上的孔子。或许大家纷纷称孔子为“至圣”的时候,孔老夫子仍在“三省吾身”吧?


    12.我心中的孔子初中作文 篇十二

    宽厚的臂膀承受太多不屑,额间的纵横体现历史深邃,相合的双掌表达大爱思想。“岁寒,然后知松柏之后凋也。”艰难困苦,更能体现不屈不挠的坚强品质;“己所不欲,勿施于人”,推己及人,期望每人互相体谅,宽容大度;“学而不思则罔,思而不学则殆”,强调了“思”的重要程度,无“思”之学只为死学,无所益……儒家思想源远流长,儒家文化博大精深,只有用心才可品味深刻内涵。

    儒家思想的代表当推孔子,他给大家后人留下很多精神养料,从中对比考虑大家的生活,大家的价值观和道德修养,怎能不深受启迪?如北人吃南方菱,整吞菱而食之,又信心十分地说:“我知此物,整吞不过为清火,我家乡山上到处都长着这个呢!”明为不知,却硬要掩盖面子将生于水的菱说为长在山上。“知之为知之,不知为不知,是智也。”假如他有自知之明,还会做这么荒唐可笑的事吗?然而,古人毕竟已成为历史,现实社会中难道没如此虚伪自高、自欺欺人之人吗?读了这篇古文,难道没遭到点滴启发?难道不应自省?

    孔子作为政治家,不断游说奔波于诸国之间,试图让好战的君王转变思想,体恤百姓。虽说没功绩,但也全力以赴,为那个混乱动荡年代的稳定探索过。作为教育者,他则是贫苦劳作子弟的恩师,用毕生心血培养三千桃李,把他们从无知无聊的日常引领出来。

    儒学,在当代中国人心中仍占有不少份量,但儒学进步并不顺畅。春秋时期,百家争鸣,儒家不过是其中一份子,而秦始皇统一六国,焚书坑儒则给儒家灭顶之灾。汉朝“罢黜百家,独尊儒家”让儒家地位崭露头角。至于明清,儒家被奉为正统思想,“四书五经”、“八股取士”,儒学成为___中国古时候书生的一把利剑,成为鲁迅先生的耙子,进步年轻人鄙弃的对象。

    然而,儒学并无过错,错于腐朽统治者和一味追逐功名利禄的念书人。儒学所倡导的仁爱思想,仍可作为当今人的思想行为准则。而孔子的因地制宜,不就是目前倡导的教育观吗?

    儒学是中华智慧的结晶,在不断涌动、翻腾的现代时尚中,更需要大家华夏儿女的守护。


    13.我心中的孔子初中作文 篇十三

    他,一个普通人,哲人,圣人。

    他和他的思想站到了世界的顶峰,他的思想已经开始进步,从封建礼教到目前的和谐,他已经无声无息植入人心。

    他就是那个可敬可爱的孔子。

    在那微言欲色、大义难抒的年代里,在那礼崩乐坏、信义扫地的世风中,在那随波逐流、抛仁弃义的人群中,他大道之行、天下为公,用一双智慧的眼看透一阵混沌的尘。他没躲避,周游列国,广收门徒。杏坛前的三千弟子见证了他的辛勤,荒原野道上来往的车辙记载了他的'不息。

    他只不过一个普通人,有着与普通人一样的七情六欲。他为人处事亲切得如春风化雨,缓缓流进大家干涸的心。他只是一位老师,只是一位老者,他有普爱众生、厚德天下的思想,一个普通得不可以再普通的人。

    他一身正气。富贵不可以*,贫贱不可以移,威武不可以屈,铸造了中华民族的魂魄。“仁、义、礼、智、信”成为了儒家亘古不变的主题。他像一只大鸟,在空中盘旋,一声长鸣,撕开了混沌的天空。从古到今天,多少人用儒家的思想、大义凛然救人民于危难水火之中。水行不避蛟龙,陆行不避兕虎,他是真的的哲人。

    高山仰止,景行行止。我佩服他在匡人之围那种泰然自若,圣贤之勇,不人能挡。他就像一只大鸟,尽管危机四伏,却要一飞冲天打破浑浊。千年前的岁月如斯,春秋的风如斯,周天子的光如斯。我佩服陈蔡受厄时孔子的坚韧从容、泰然自若。泰山脚下,巍巍泰山中哀民生多艰喻猛虎;黄河岸边,汤汤黄河旁惜时易去叹逝川。就如此,一个哲人成为了一位圣人。虽不可以至,然心向往之。

    于是从古到今天多少仁人志士,受儒家思想感染。唐雎发志士之怒,挺剑而起;荆轲以豪杰之气,箕踞而笑;贾谊因“国而忘家,公而忘私”。杜甫大蔽天下寒士,范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,岳鹏举锐旅请缨,郑成功铁剑东指。孔子的哲思氤氲出多少人格之崇山,尊严之沧海,匹夫仍有天下之责。孔子如一只大鸟鸣彻长空,纵横万里,横贯古今。

    梁启超“我中国少年,与国无疆。”,秋瑾“他年成败不计较,但恃铁血报祖国”,儒家的魂魄在磨练中铸造,在铸造中升华。

    古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意,欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

    天不生仲尼,万古如长夜!


    14.我心中的孔子初中作文 篇十四

    一身布衣,收获生活传奇;儒家经典,芳名流传百年。这位历来让人们所追奉的圣人正是孔子,也是我心目中的英雄。

    当然,“英雄”这两个字的实质涵义不止是指在战场上战死或是什么为国牺牲所有的人,那样未免也太狭隘了。在我的词典里,上述只是“英雄”中的一小部分。“英雄”其真的的概念则是推进历史进程的人。那样,孔子又何以无愧于“英雄”的称号?

    第一,当然是他所倡导的儒家思想。以仁爱仁义推崇至上。也正是由于他这所倡导的儒家思想,以仁爱解决万物的力量使得中国走过了多少的沧桑,历炼出了多少流传到今天的中华美德与道德准则。就是在今天的社会看来,我门所主张的“创文明城市,做文明市民”不正也是儒家思想的一个缩影与实践么?

    当然,孔子被我称作“英雄”,其缘由远远不止他那沿传到今天的儒家思想,还有他那临危不惧的勇气和谦逊的品格。

    据史记记载,有,孔子和他的`学生门走到了一个偏蛮的地方。那偏蛮地方的人因为误会拿着那刀啊,矛啊,枪啊之类的把他们给围住了。那如何解决?打吧。打就打吧。于是动起手来。虽说终是突围了,但师生们被冲散了。当后子路拿着宝剑,一手鲜血地找到孔子的时候,你猜孔子如何着?人家正坐在草丛里悠哉悠哉地边摸胡子边弹琴。后还说了一句“本无恶意,何以为惧。”危险之中还摸胡子弹琴的事大概也就只有这圣人才干得出来。“危险之中,悠哉悠哉;气魄盖世,哪个可比拟”则是对他真实的写照了。

    永远是那样的谦虚宽厚。曾听说孔子为了学“礼”到老子那学了几年。虽然毋庸置疑地孔子的收获远远超越了老子。但他却仍然甘愿拜老子为师,而且比其他学生侍奉得更为恭敬,也足见他的谦逊宽厚了。

    就是了,凭借自己的魔力,思想穿越了时空。现在,海外一座座孔子学院拔地而起,思想形成了社会的主旨。他的魔力,不只源自思想,更源自他的品性,他那仁爱,临危不惧,不耻下问的品性。这才是他的人格魔力精髓所在。

    一身布衣,铸就亮丽生活;七十二贤,演绎千古佳话。儒家思想在代代相传,民族的根就不会变;民族的魂就不会丢。以博化物,以爱化人。以博爱感化天地,以仁对待别人。做人的真谛全部都写进了那一册薄薄的“论语”里。___虽早已化为灰烬,但思想仍在年代中跨越。就让大家永远的记住这位伟大的思想家,让仁爱在人间演绎。

    更让英雄活在大家的心中,将仁爱世代相传。

    孔子——我心目中的英雄,来自于思想的感悟,道德的准则与那博爱的本性。


    15.我心中的孔子初中作文 篇十五

    驻足于孔子像前,时常,在某个瞬间失神,我了解,是永远顶礼膜拜的真诚。

    孔子思想主要包含三个部分:“复礼,为仁,君子”,如鼎之三足,支撑于孔学。

    春秋时期,天子衰弱,诸侯并起。此种局面,孔子宣扬“礼”,倡导恢复周朝的礼数。他对周礼的信心,来自于对夏礼,商礼更深层的认知。“克己复礼,立大老公志向;己所不欲,勿施于人”,都是孔子的至理格言。“为仁”,是孔子思想的核心。那样,什么是“为仁”呢?孔子曰:克己,复礼,为仁。朝于斯,夕于斯,孔子尽可以饱食终日,无所用心,但,珍馐罗前,何以下咽?的确,根植于心的性情只仁,是需要训练的,犹如一块璞玉,即便蕴涵上好的玉质,未经开发之前,还不可以说是纯善纯美的艺术品。孔子以为,“为仁者,云筑网治国平天下”,即要统治者实行仁政,道德之治。德治和法治,前者唯上,暴行虐施,只能“毁家灭国乱天下”。再说“君子”,玉不琢,不成器;人不学,不了解。孔子以为“刚毅,木讷,近仁”是核定君子品行的准则。君子,就要斯斯文文,尽善尽美。

    人是一根苇草,脆弱的草,但一根有思想的草。文人迂腐而可爱,灵魂的.孔子成了国宝,昭示着文化的不朽。进则从政,兼及天下;退则归隐,独善其身。孔子也曾试图从政,情系苍生。然而,他流离辗转,总也“报国无门”。晚年的孔子私人办学,写作术书,其著作也使瀚海书林,梅香千古!

    孔子思想,恩惠千古,泽被后世,被叫做“万事师表”。古语说:“半部《论语》治天下”。汉朝以来历朝历代都把儒学作为治世经传,极为推崇。伏尔泰,西方文静复兴的大师,这样的崇拜孔子,以至二十年如1日的一直悬挂孔子的画像。他觉得,孔子训诫的儒生讲求气节、尊严、坐怀不乱,道德永比巴黎人来得清爽。哈佛大学教授杜维明说:孔子不止是中国的,他是世界的。从全球意义上来讲,孔子的价值观念超越国界,超越年代;是过去,也鉴照今天和将来。

    流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。《北齐书·文苑传序》:“圣达立言!化成天下,人文也。”几天前,北大教授张颐武说“一个姚明,一个章子怡,比一万本孔子都有成效”。我以为,章子怡只是现代时尚的一个符号,至多百年而已,而孔子则是永不过时的“万事师表”。当然,章子怡的走红,使西方更知道中国人,中国艺术,然而,中华文化的博大精深又岂是一个、一百个、一万个章子怡所能代表的。云山苍苍,江水泱泱。圣人之风,山高水长。圣人的精神、思想是无人可及的。

    回眸历史沧桑,掩卷长思,荡气回肠。孔圣人的形象,如日月昭昭,如星辰离离,跃然纸上。颜渊叹之“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。”借着圣人的光芒,我再擦亮我的双眼!


    16.我心中的孔子初中作文 篇十六

    孔子,国内的哲学家,几乎是无人不知,无人不晓。可是你真的认知孔子吗?并不吧。下面就让我告诉你说关于孔子的生平事迹吧。

    孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人,也就是现在山东曲阜市。国内的思想家,教育家,与政治家。

    孔子的一生都在为修订书目而做努力。在与弟子周游列国的四十年里,修订《诗》,《春秋》等名留千史的著作,对后世影响巨大。

    别看画上的孔子矮矮的,看上去不经打(这就仿佛说包公非常黑一样...)。事实上,孔子据了解真实身高达九尺三寸,都差不多两米多了,又如何可能是后人所描述的文弱书生。但也怪不能壮如公孙冶,也再也不敢冒犯孔子。当然,这也跟孔子的伟大思想和渊博脱不了干系。

    孔子可以这样渊博也跟他的家世有关。孔子出身贵族,而当时的政策也只给贵族念书。当然,也幸好他出身贵族,才可以有书读,毕竟当时没九年义务这种那样人性的东西。但,可惜的是,到孔子这一辈的时候,他的家族已经衰落了啊。所以啊,别看未来的孔子有多风光,人家什么乡村歌手,管农场的.,管仓库的等等等等,反正啊,什么不受人尊敬的职业他都做过了。估计当初嘲笑孔子的人也没想到,这个穷小子将来的地位不只高,还名流千古了。

    虽然说,孔子当时已经凄凉到这种地步了,但他心中教育其他人的心却从没变过啊。在春秋年代该咋办?做官。然后咱孔子老先生就凭借自己极其出色的外交能力,在好长一段时间里都遭到了国君的礼遇,但老先生他固执啊,一直坚持的政治思想与当时的“霸道”思想不符啊,所以也得不到重用啊。得不到重用就教不了人该咋办?孔子急啊,躁啊,就琢磨这在外边开个补习班,所以目前大家看到的颜回啊,子路啊,都是从这个补习班里出来的啊。

    所以啊,各位,孔子那样强大不是没道理的啊,就人家那样惨的环境下都有着那样远大的理想,哪个还敢做咸鱼啊?


    17.我心中的孔子初中作文 篇十七

    自古以来,伟大的教育家、思想家、西方哲学家层出不穷。但在海量圣贤中,我佩服的还是大家东方的圣贤:孔子。

    孔子生于春秋时期。他叫邱,来自。他是中国伟大的思想家、教育家,号称三千弟子。关于他的故事太多了!所以今天就来看看我心中的孔子吧!

    第一,我感觉他是一个一辈子问问题,搜肠刮肚毫无羞耻心的人。大家了解孔子有不少导师。从道教开创者到故事中的两个六岁孩子。如此生动的例子自然体现了孔子的谦虚和努力!但这还不够深刻,由于孔子仍然是一个终生好学、好学的.人。子曰:“50立有无30,40不乱,50知天命,60唯命是从,70任性妄为,不逾矩!”从十五岁到七十岁,孔子一共活了七十三岁。算算吧,孔子80%的生活都在学习!“活到老,学到老”。这句话完美的体目前孔子身上!

    第二,我感觉孔子是一个人,一个礼义之人,一个国家,无视生死。孔子四十多岁开始讲学,一生弘扬仁义礼智信。以礼治国。为了国家,他可以“灭三都”,为了国家,他可以亲自带兵。然而,鲁的君主为了我们的利益把孔子赶出了鲁。但,孔子并没舍弃。在与门徒一块流浪的十九年里,他仍然没舍弃。他几次差点丢了性命,却早已口口声声的仁义礼智信。或许真的的无畏不止是战斗中“不怕死”的烈士,更是教育不怕所有困难的老师!

    第三,我觉得孔子仍然是一个具备伟大策略思想的人。2009年有一部非常受青睐的电影叫《孔子》,里面有一个片段是如此的:齐想借助国联暗杀,以为孔子早就预料到了这一招,派了500人乘坐运兵车,但推行过程中出现了问题,运兵车没出动。然而孔子筹备好了,国联开始了。齐用战车五百辆,鲁连战车五百辆。看到这样的情况,齐不能不撤退。说到这里,有的朋友会问,鲁的战车是从哪儿来的?哈哈!五百辆战车不在。由于站得高,看不清下面的景象,于是孔子集中一百辆牛车,拉着身后的扫帚,雾霾弥漫地开始奔跑。就如此,形成了“五百辆战车”的壮观景象!孔子的方案是如此的:兵者有理,出奇获胜!

    这是我心中的孔子,这是孔子。爱妻爱己。就像它的第一任老师,生产博士说的:“想在你的国家生老病死,不能离开勇者和仁忠。”孔子不愧为真的的君子!他的弟子们已经把仁、义、礼、智、信传遍了全世界!

    我心中的孔子:东方圣贤!


    18.我心中的孔子初中作文 篇十八

    日月星辰,沧海桑田。2500多年前,来自泰山山脉的北风吹动着一位倚杖凝思老人的衣角。风中,这位老人庄严站立,稳如泰山。他一生以恢复周礼为己任,周游列国,探寻施展抱负的理想之地;他开创私人讲学之风,主张仁义礼智信,有弟子三千。他就是至圣先师、万世师表——孔子。

    孔子,名丘,字仲尼,是中华文化思想的集大成者,国内古时候伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派开创者。千百年来,儒家思想渗入中国人的政治、文化、生活等每个范围中,同时也传播到世界各地。他的伟大精神,值得大家一代又一代人学习。

    子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”每一位伟大人物的诞生,都随着着“天将降大任于斯人”的磨砺与洗礼。幼年丧父,少年丧母,孔子的一生无疑是人世间的苦行。他出身于过去的贵族,却需要面对家族没落的现实;他创造了以“仁”为本的思想,却要应付尔虞我诈的`世事;年少的贫困并未泯灭他远大的志向,中年的挫折未曾动摇他那不屈的斗志,晚年的离丧没能阻挡他思想的升华。

    子曰:“学而时习之,不亦说乎?”这位慈祥的老人,不只告诉他的学生与千千万万的华夏儿女学习常识的目的,而且向大家传授了学习常识的办法。大到治国经世,小到塑身云筑网,他教化世人用“义”和“礼”来讲解“仁”的思想,用“智”和“信”来传播“仁”的观念。

    子曰:“敏而好学,不耻下问。”孔子这种不断学习、谦虚小心的态度值得大家每一个人去学习。新年代年轻人,无论从事哪个行业、在什么职位上工作,都应当围绕着目的全方位学习,全方位积累,打造学习意识,砥砺前行。

    不朽的思想一直与时俱进。孔子,这位为教育的推行、为正气的传播、为治国策略的施展而努力奋斗的伟大先哲,他的思想在21世纪的今天依旧焕发着耀眼的光芒,并被赋予了新的年代内涵。

    我心中的孔子,实乃“塑身育秀真师表,治国传方苦圣贤”!


    19.我心中的孔子初中作文 篇十九

    孔子,活在了历历代代中国人的心目中,他的思想影响了两千多年的中国,其他人心中的孔子是天纵之圣,但你想了解我眼中的孔子吗?

    我眼中的孔子,他心怀天下。有,途经楚国时,子路向两个隐士问路。那个隐士说:目前天下乱哄哄,你跑这跑那,还不如学习大家隐居起来呢!孔子听了,大受刺激,长出一口气,才慢慢地开口说道:有的人能和鸟兽住在一块,我却不可以,倘若天下都太平了,我还跑什么呢?

    孔子不但心怀天下,而且有着远大的报负。他五十五岁时,在鲁国担任司寇,本可以吃着公粮,乐享清福,可他为了更好的宣扬仁政,打破教育垄断,开始周游列国。十四年间,跑了五六个国家,虽然很多不顺可他依旧没舍弃,将精力用在教育事业上。几番波折后,回到鲁国,愈加坚定得专心执教,开创私学先驱。

    尽管孔子非常伟大,但金无足赤,人无完人,他同样有缺点。当他得意的门生――颜渊去世了的时候,颜渊的爸爸颜路向孔子建议说:孔子,你可以把你的马车卖了,给颜渊换个好棺材。尽管孔子痛失爱徒,悲拗欲绝,但他仍然不认可,他说:我还列在医生之后,不能无车!说明孔子相当重视身份地位和礼节。

    孔子虽有缺点,但大家却不可以不承认他对教育事业做出的巨大贡献。这位心怀天下、有抱负的孔圣人是大家学习的榜样!


    20.我心中的孔子初中作文 篇二十

    或许,是孔子被尊称为“圣人”是什么原因,我极少看到评论他的文章。

    在漫漫历史长河里,儒教——占据了要紧的地位。早期便从周公就开始,到鼎盛时期的春秋,一直到目前都有人在膜拜孔子。

    孔子留下的《论语》,称得上是中华文化的精髓,他创建的儒教教派,和佛、道是中国的`主流教派。但,大家仔细想想:儒教到底给大家留下了什么?

    每一个教派都有它的主旨,但儒给大家留下了什么文化?难道是有差等的仁爱和所谓的___文化吗?我想:除去如此虚伪的思想也没别的了吧?

    在《论语》里,有孔子如此的一句话:唯女子小人难养也。真的是如此吗?或许在封建君主纸年代真的对女子有歧视,那样我要问一句:“孔圣人,你不是讲仁爱吗?这时你的仁爱跑什么地方去了?”

    历曾出现过明鲜的教派纷争:及墨子和庄子支持的墨家与孔子和孟子支持的儒家。当儒家刚拿出反对墨家“兼爱”的;理由时,墨家便开始嘲笑儒家有差等的爱。

    当大家细读《论语》,便会发现:这其实并非给普通百姓读的,而是给官员读的。在其中以治国一词为中心,讲了很多身为国君的“规则”,并且觉得,一个正人君子,就需要踏进宦海。

    我眼中的孔子便是上面我所说的,虽然,大多数人眼中的孔子是一个所谓的“圣人”。


  • THE END

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