学习是一个坚持不懈的过程,走走停停便难有收获。譬如烧开水,在烧到80度是停下来,等水冷了又烧,没烧开又停,这样周而复始,又费精力又费电,非常难喝到水。学习也是一样,学任何一门功课,都不可以只有三分钟热度,而要一鼓作气,每天坚持,久而久之,不论是状元还是伊人,都会向你招手。为了帮你更高效学习,智学网高中二年级频道为你整理了以下文章,欢迎阅读!
中国传统文化主流思想的演变
诸子百家的主要代表人物:道家学派的老子和庄子;儒家学派的孔子、孟子和荀子;墨家学派的墨子;法家学派的韩非子等。
孔子看法:思想的核心是仁;统治者要“以德治民”,教育上倡导“有教无类”。
孟子看法:把孔子的“仁”进步成为愈加系统的“仁政”思想;进一步提出“民贵君轻”;倡导“性本善”。荀子看法:倡导统治者施政用“仁义”和“王道”,提出“君舟民水”;倡导“性本恶”。与孔孟相比,增加了法治的内容
汉代儒学成为正统思想:西汉,汉武帝同意董仲舒的倡导:“春秋大一统”、“罢黜百家,独尊儒术”、“三纲五常”为了推广儒学,汉武帝在长安兴办太学。此后,儒学思想成为历代统治者推崇的正统思想,也渐渐成为中国传统文化的主流思想。
宋明理学:北宋:程颢、程颐兄弟,看法:天理是宇宙万物的本原,这是理学的核心思想。南宋:朱熹,他是宋朝理学的集大成者,看法:天理是作为道德规范的三纲五常,强调“存天理,灭人欲”。其著述《四书章句集注》,成为后世科举考试依据的教科书。心学是理学的一个流派。南宋:陆九渊,看法:把“心”作为宇宙万物的本原。明朝:王阳明,把理学进步为“心”学,成为“心”学的集大成者,看法:“心外无物”“心外无理”,提出“致良知”和“知行合一”的学说。
“离经叛道”的李贽,自称“异端”,挑战孔子及其儒家思想的正统地位。他的思想在一定量上反映了资本主义萌芽时期的需要。明末清初的三大思想家:黄宗羲、顾炎武和王夫之,一同看法:反对君主**,看重手工业和商业的进步,批判继承传统儒学,促进国内传统文化重新焕发了生机。黄宗羲觉得君主*是“天下之大害”;顾炎武提出“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”,他还倡导“经世致用”,著有《天下郡国利病书》;王夫之的唯物思想,启示了近代大家的思维办法。
西方人文精神的由来及其进步
智者学派:普罗泰格拉觉得“人是万物的尺度”。苏格拉底:觉得“有思想力的人是万物的尺度”,提出“美德即常识”,而教育可以使人认识自己已有些美德。文静复兴的核心是人文主义,需要一定人的价值和尊严。其实质是:资产阶级反封建的思想解放运动。文静复兴开始于意大利,第一在文学艺术范围表现出来。文静复兴“文学三杰”:薄伽丘,简短小说集《10日谈》;但丁,长诗《神曲》;彼特拉克,代表作《歌集》,被誉为“人文主义之父”。德意志的马丁·路德发表“九十五条论纲”,拉开宗教改革的序幕。主要思想:①只须有真诚的信仰,灵魂就能得救;②每一个*徒都有直接阅读和讲解《圣经》的权利。影响:人文主义得到进一步的进步。
启蒙运动的核心是“理性”。
法国:伏尔泰——君主立宪、天分人权、法律面前每人平等。孟德斯鸠——三权分立、法律不可以违背人的理性,奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。卢梭——天分人权、人民主权、社会契约、人类不平等的根源是财产的私有。
启蒙运动在法国达到高峰,之后,又传播到其他国家。
德意志:康德——强调人的重要程度、主权在民,自由平等是天分人权、人要自律。启蒙思想的进步意义:①是资产阶级反封建的第二次思想解放运动,冲击了欧洲的封建*统治;②法国爆发了*,打造了资产阶级统治;③激励了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。
古时候中国的科技与文学艺术
四大创造:造纸术、指南针、*和活字印刷术。造纸术促进了欧洲文化的进步;*推进了欧洲*武器的进步,使骑士阶层日益衰落;指南针促成了新航路的开辟,迎来了地理大发现的年代;印刷术推进了文静复兴和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。
春秋时期,第一部诗歌总集是《诗经》,为中国古典文学现实主义的优良传统奠定了基础,被后世奉为儒家经典。战国时期,楚国的屈原,创作出“楚辞”体,又称“*体”。他的代表作《离*》,是中国古时候长的一首抒情诗,具备浪漫主义的风格。汉代时尚的文学体裁,称为“赋”。西汉的司马相如是当时的辞赋家,代表作有《子虚赋》和《上林赋》;东汉的张衡代表作《二京赋》,是汉赋中的佳作。唐朝的诗歌进步进入黄金时期。初唐诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”是千古传诵的名句,陈子昂写出了《登幽州台歌》等出色作品。盛唐高适、岑参的边塞诗,洋溢着豪迈悲壮的气概;孟浩然、王维的山水诗,富于诗情画意。伟大的浪漫主义诗人李白,被后人称为“诗仙”,代表作有《早发白帝城》等;另一位伟大的现实主义诗人杜甫,被后人称为“诗圣”,代表作有“三吏”、“三别”等。中唐的白居易,倡导“文章合为时而著,诗歌合为事而作”,创作了很多的讽喻诗。词是宋代文学的主流形式。的词作家有婉约派的柳永,李清照,豪放派的苏轼,辛弃疾等。“多情自古伤离别”源于柳永的《雨霖铃》,“花自飘零水自流”源于李清照之手。苏轼是豪放派的创始人,辛弃疾的作品表达了恢复中原的雄心和壮志未酬的悲愤。到元代,散曲的创作进入兴盛阶段,因而与元杂剧一块,合称为元曲。以关汉卿、马致远等人的创作收获高。中国的小说兴起于魏晋南北朝时期;唐代的简短小说称为传奇;宋代说话艺术风靡,编出了很多话本,供说书人做底本;明清时期,小说进入如火如荼阶段,在海量的作品中,以《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四部长篇小说为。除此之外,文言简短小说集《聊斋志异》和讽刺小说《儒林外史》也是脍炙人口的佳作。
汉字:来自于图画,至商代形成完整体系。演变脉络:甲骨文、、大篆、小篆、隶书、楷书。中国的书法艺术的进步大致可以分为两个阶段。魏晋以前是自发阶段,魏晋时期开始进入自觉阶段。楷书具备实用价值,名家群起。其中,魏晋的楷书具备定鼎之功,钟繇、王羲之贡献大。唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书也各具特征。草书具备审美价值,东晋的王羲之、王献之,唐朝的张旭、怀素等,都是草书大伙。行书既有审美价值,又有实用价值,雅俗共赏。王羲之创作的《兰亭序》,有“天下第一行书”的美誉。唐朝颜真卿,北宋苏轼,元朝赵孟,明朝文征明等人的行书,也备受世人喜欢。到了元代,元杂剧把中国的戏曲艺术推向成熟阶段。清朝乾隆末年,安徽的徽剧戏班进京演出。道光年间,又有湖北汉剧艺人进京,参加徽班的演出,形成“徽汉合流”的局面,逐步形成了一个新剧种——京剧。同治、光绪年间,出现“同光十三绝”的艺人。
近代以来世界的科学进步经历
经典力学的打造:
奠基:17世纪初,意大利科学家伽利略发现自由落体定律,开创了以实验事实为依据并具备严密逻辑体系的近代科学,为经典力学的打造奠定了基础,标志着物理学的真的开端。
打造:1687年,英国科学家牛顿发表了科学巨著《自然哲学的数学原理》,在这本书中提出了物体运动三大定律和万有引力定律等,形成了一个以实验为基础和以数学为表达形式的牛顿力学体系,即经典力学体系,标志着近代自然科学的形成。相对论:德国物理学家爱因斯坦,在20世纪初,提出了狭义相对论和广义相对论,两者统称为相对论。相对论的提出否定了经典力学的绝对时空论,是物理学范围的重*。
量子论:1900年,德国物理学家普朗克提出了量子假说,宣告了量子论的诞生。爱因斯坦则进一步推进了量子论的进步。它们的提出,不只推进了物理学自己的进步,而且开阔了大家的视线,改变了大家认识世界的角度、方法。
进化论:1859年,英国生物学家达尔文的《物种起源》一书出版,标志着生物进化论诞生。他觉得,所有生物都历程了由低级向高级,由简单到复杂的进步过程,生物界现存的物种具备一同的原始起源,不同物种的变异是“自然选择”的结果。这就是以自然选择为基础的生物进化学说。
工业革命时期,英国人瓦特对蒸汽机作了进一步改进,促进人类进入“蒸汽年代”。第二次工业革命时期,英国科学家法拉第发现了电磁感应现象,为发电机的研制奠定了理论基础,人类社会进入“电气年代”。这一时期的创造有电灯、电车、电影和电视。
1946年,美国研制成世界上第一台电子计算机,奠定了现代信息技术的基础。20世纪60年代末,美国出于“冷战”的需要,加紧对信息技术的研究和开发,促进了网络的产生。信息技术的进步,加快了经济全球化的节奏,很大地改变了大家的工作方法和交往方法,人类进入到“信息年代”。
近代中国的思想解放时尚
林则徐是近代中国开眼看世界的第一人。魏源在《四洲志》的基础上编成《海国图志》,提出“师夷长技以制夷”。维新派代表:康有为、梁启超、严复,一同倡导:维新变法,君主立宪。康有为借用经学的外衣,否定君主*统治,宣传维新变法。其代表作有《孔子改制考》和《新学伪经考》,他的思想被称作是“思想界之一大飓风”“火山大喷发”。梁启超发表《变法通议》,宣传变法图存的思想;严复严厉批判了君权论。
维新变法用途:①是救亡图存的爱国运动;②是思想解放的时尚;更是进步资本主义的改革运动。新文化运动代表人物:陈独秀、蔡元培、胡适、鲁迅、李大钊
新文化运动标志:1915年,陈独秀创办《年轻人杂志》,发表《敬告年轻人》一文。新文化运动口号:民主和科学。新文化运动性质:资产阶级的新文化反对封建的旧文化。新文化运动内容:①倡导民主,反对*;②倡导科学,反对愚昧、迷信;③倡导新道德,反对旧道德;④倡导新文学,反对旧文学。⑤10月革命后,一流的常识分子,宣传马克思主义,新文化运动进入新时期。新文化运动的影响:①动摇了封建思想的统治地位;②民主和科学的思想得到弘扬;③为马克思主义的传播创造了有利条件。新文化运动局限性:对东西方文化存在着绝对否定或绝对一定的片面性。马克思主义传入中国:①李大钊发表《我的马克思主义观》,比较全方位地介绍了马克思主义;②192024年,五四运动爆发,促进了马克思主义的传播。
20世纪以来中国重大思想理论成就
三民主义:“驱除鞑虏,恢复中华”,即孙中山的民族主义思想;“创立民国”,即民权主义思想,是孙中山三民主义思想的核心;“平均地权”,即民生主义思想。三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领,是辛亥革命的指导思想。
1924年国民党一大上,孙中山事实上确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,重新讲解了三民主义,把旧三民主义进步为新三民主义,新三民主义成为国共两党第合作的政治基础,推进了国民革命动的进步。
*思想内容:①土地革命时期,提出“农村包围城市,武装夺取政权”;②抗日战争时期,发表《新民主主义论》,创造性地提出新民主主义革命的科学定义,说明*思想已形成比较完整的理论体系;在中共七大上,*思想被确立为党的指导思想。③社会主义革命和建设时期,打造了社会主义规范,领导了社会主义建设。*思想的精髓是:实事求是、群众路线、独立自主。影响:①是马克思主义与中国革命实质相结合的第历史性飞跃的理论成就;②是中共获得中国革命胜利的理论武器;③是建设中国特点社会主义理论的思想根源;④在马克思主义进步,具备承上启下有哪些用途。
邓小平理论:
1978年底,中共xx届xx全会上,确立知道放思想,实事求是的指导思想,把党和国家的工作重点转移到社会主义现代化建设上来,实行改革开放的策略决策。
1987年,中共xx大上,依据邓小平的建议,系统地提出了社会主义初级阶段的理论和党在社会主义初级阶段“一个中心,两个基本点”的基本路线。
1992年,“南方谈话”标志着邓小平理论成熟并形成体系。
1992年,中共xx大上,提出打造社会主义市场经济体制。
1997。邓小平理论的精髓:解放思想、实事求是。邓小平理论的历史地位:①是马克思主义同中国具体实质相结合的第二次历史性飞跃;②继承和进步了*思想;③是引导中国人民进行改革开放和社会主义现代化建设的伟大旗帜。以江*为代表的共产党人,创立了“三个代表”的要紧思想。在xx大上,被确立为党的指导思想,写进《中共章程》。三个代表:①中共要一直代表中国先进生产力的进步需要;②中共要一直代表中国先进文化的进步方向;③中共要一直代表中国广大人民的根本利益。
现代中国的科技、教育与文学艺术
两弹一星:1970年,国内成功发射了第一颗人造地球卫星“东方红一号”,成为世界上第5个发射卫星的国家,宣告中国进入了航天年代。
1973年,国内科学家袁隆平选育出杂交水稻——南优二号,在国际上被誉为“第二次绿色革命”。
2003年十月15日,“神舟”5号飞船载着宇航员杨利伟升上了太空,国内成为世界上第个学会载人航天技术的国家。
1956年4,学术问题上“百家争鸣”。这是一个基本性的、长期性的方针。贯彻“双百”方针后的出色作品:老舍《茶楼》、郭沫若《蔡文姬》、杨沫《青春之歌》。
改革开放后,邓小平提出“科教兴国”的进步策略,同时提出“教育要面向现代化,面向世界,面向将来”的指导方针。在基础教育方面,为保证适龄儿童同意义务教育,大力普及九年义务教育,拟定了《义务教育法》。
19世纪以来的世界文学艺术
浪漫主义文学:
法国:雨果——《巴黎圣母院》和《悲惨世界》;
英国:雪莱——《解放了的普罗米修斯》;
德意志:海涅,——《德国,一个冬季的童话》现实主义文学:
法国:巴尔扎克——小说集《人间喜剧》
司汤达——《红与黑》
莫泊桑——《项链》
英国:狄更斯——《大卫·科波菲尔》
*:普希金——《叶甫盖尼·奥涅金》奠定了*现实主义文学的基础。
列夫·托尔斯泰——《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》
20世纪以来的西方现实主义出色作品:
英国:萧伯纳——《苹果车》
法国:罗曼·罗兰——《约翰·克利斯朵夫》现代主义文学:
美国:海明威——《老人与海》
法国:贝克特——《等待戈多》
苏联文学:
高尔基——《妈妈》
奥斯特洛夫斯基——《钢铁是如何炼成的》
亚非拉文学:
印度:泰戈尔——《戈拉》
中国:鲁迅——《呐喊》
哥伦比亚:马尔克斯——《百年孤独》
浪漫主义美术:
法国:德拉克洛瓦——《自由引导人民》现实主义美术:
法国:米勒——《播种者》、《拾穗者》
*:列宾——《伏尔加河上的纤夫》印象画派:
早期代表:法国:莫奈——《日出·印象》
后期代表:荷兰:凡高——《向日葵》
法国:塞尚——善于静物现代主义美术:
西班牙:毕加索——《格尔尼卡》
19世纪浪漫主义音乐:以德意志和奥地利为中心兴起。
德意志:贝多芬——《英雄交响曲》、《命交响曲》、《田园交响曲》、《合唱交响曲》
奥地利:约翰·施特劳斯——《蓝色的多瑙河》
*:柴可夫斯基——芭蕾舞剧《天鹅湖》