第一专题 科学之光
模块一 探索与创造
1．⑴pēi ài zhěn xiān ⑵栖 奥 胰 慷
2．B
3．⑴侯一候 碍一隘 ⑵分一份 应一映 ⑶犯一范 智一知
4．⑴鸟类和哺乳动物不是别离起来自于两支应差役别的古时候爬虫类,而是起来自于一同的祖先——“哺乳鸟”.
⑵鸟类和哺乳动物别离起来自于两支应差役别的古时候爬虫类.
5．应当从研究家养动物和栽培植物人手.
6．在家养情况下的变异和在自然情况下的变异.
7．可以以某种体式格局发生有帮助于我们的变异的有生命的物质.
8．有生命的物质之所以高级演化,一是因为有生命的物质“很多的遗传变异至少是可能的”,二是因为人工或自然选择,这是更
为要紧的.
9．A
10．D
11．B
12．B
模块二 怪异的自然
1．ráng jūn zì niè yí shì sǔn shì
2．⑴那就成为“飞焰欲横天”,“红云几万重
⑵“以小株结实者置瓦器中,航海至阙下,移植宣和殿”
3．⑴浑一混 磷一鳞 烂一斓 ⑵蔓一曼 纹一文 鼓一蛊 庖一疱 退一颓
4．C
5．示例：就像一条汹涌的激流；而牛群的远处,狮子已隐藏在土丘的背后,热风阵阵,暮色迷茫,它喘着
气,凝视着前方——那傍晚的风中马上上演的血腥猎杀.
6．⑴荔枝成熟时的颜色. ⑵荔枝壳、膜的外形和颜色. ⑶果实成熟时荔枝林的颜色和形态.
⑷荔枝不耐贮藏. 古时候历移栽荔枝的景象. ⑹唐玄宗时以飞马运送荔枝供宫中享用的情
形,说明其时荔枝贮藏与运输的困难. 昔人对于荔枝甘旨的赞颂.
7．先容荔枝的产地和栽培史.
8．⑴海南岛和廉江有野生的荔枝林；
⑵据记载,南越王尉陀曾向汉高祖进贡荔枝,足见其时广东已有荔枝.
9．举例子.
10．特征：⑴体踊跃小；⑵灵敏度极高；⑶无需冷却体系；
⑷能自行修复：最重要功能：⑴可以探测到波长短至10微米的波；⑵能感触感染差别的波长.
11．研究员工在蛇的红外线受体上贴上一片类似绝缘带的带子.
12．由于“或许”是表示猜测的副词,切实状况,体现了说明性语言的精准性,假如用“就替换,便表
示一定是能了解肿瘤的存在了,不切实.
13．是指因为风将很多细含沙不少的土卷起,使空气混浊,能见度小于公里的风沙天气征象.
模块三 斑斓的创造
1．⑴ nián zhān zhàn ⑵铀 栖 踵 坞
2．⑴荧一莹 撼—憾 致—制 ⑵苍—沧 甸—淀 弭—弥 ⑶堵—睹 淹—湮 饴一怡
3．点蓝、烧蓝、打磨
4．┏━━━━━┳━━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃ 说明挨次┃最重要建造经历 ┃详略摆设 ┃ 说明办法 ┃
┣━━━━━╋━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫
┃以景泰蓝的┃ 制胎 ┃ 详 ┃ 举例子、作比力 ┃
┃建造程序为┣━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫
┃说明挨次 ┃ 掐丝 ┃ 讦 ┃下凡说、举例子、打比方、作比力、列数码┃
┃ ┣━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫
┃ ┃ 点蓝 ┃ 详 ┃ 下凡说、比喻、作比力、分类别 ┃
┃ ┣━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫
┃ ┃ 烧蓝 ┃ 略 ┃ 下凡说、比喻 ┃
┃ ┣━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫
┃ ┃ 打磨 ┃ 略 ┃ 讲解 ┃
┃ ┣━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┫
┃ ┃ 镀全 ┃ 略 ┃ 讲解 ┃
┗━━━━━┻━━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
5．⑴打比方 ⑵下凡说 ⑶列数码
6．⑴年龄稍大,脑力不愿定是就差. ⑵举例子. ⑶使所要说明的事物具体化,便了读者理解,增强
说服力.
7．B 8．D 9．D
10．C
11．D
12．宏伟,威严,厚重,
13．与“清”关系.大面积的树木凸起了天坛青色的群体色调,同时增长了空灵之美.
第一专题测试
1．C 2．C 3．B
4．B
5．C 6．B 7．D
8．无垠落木萧萧下 不尽长江滔滔来 卷起干堆雪
9．面前欲说之语／总是让人先说／余冬月山行／见桕子离离／误认梅蕊／将欲赋诗／偶读江岷山太守诗云／偶看桕子树枝项端白／疑是江梅小开花／杭堇浦诗云／千林乌桕都离壳／便作梅花一路看／是此景让人说矣.
10．傍晚 指秋风
11．人格化修辞方法手法.前一首的“绿荷”有“恨”而“背指秋风”,表露了骚人的伤感不平之情,基调凄怨低
沉.后一首的“芙蕖”被指秋风披拂而躲藏于荷叶之中,似是“愁热”,实呈现羞涩之态,表露了
骚人的怜爱喜悦之情,基凋活泼有趣.
12．C 13．B 14．D 15．D 16．B 17．C
第二专题 此情可待成追忆
模块一 如泣如诉
1．A
2．⑴背弃我,死的婉转说法 ⑵成人自立 ⑶终 ⑷你 由于 ⑹没方法 音缀助词
有时
3．D
4．D
5．要素：⑴由小轩写到的几代人,都是笔者所忖量的亲人；⑵小轩牵系着自己和家族的不少难忘的事
情,致使可喜可悲之情；⑶小轩见证我们的期望与胡想.
6．要素：⑴叙述中饱含感情.写树“亭亭如盖矣”,寓含真情,深长；⑵选取“枇杷树”这一意境
富厚的事物,让读者在回味中加强深度了对于项脊轩的印象；⑶“亭亭如盖矣”,用叠字和比喻活泼地描写了
枇杷树的形态.
7．⑴探望 ⑵被起用 ⑶造访 ⑷冶所
8．⑴用在主渭之间的结构助词,不译 ⑵代词,我们的 ⑶动词,结交 ⑷副词,这才
9．D
10．⑴巡抚金洪大人一见他就感觉他与众差别,叫他写一篇《铜鼓赋》尝尝才学,袁枚非常快就写完了.
⑵那瑰丽怪异,幽深旷远,全都表此刻诗文之中,自我怡悦,随性抒意.
⑶袁君觉得这类个不值当一谈,厥后决意不要旁人记叙他仕进治事的收获.
11．文章写袁枚的父亲匿名到平易近间察访儿子为官的状况,这样来看袁枚父亲正直的品格和爱
护儿子之心：如此写从侧面凸起了袁枚有为官的才能.
模块二 执子之手
1．C
2．B
3．B
4．蓝天,白云,萎积的黄花,南飞的大雁,如丹的枫叶.“染”字不只把外在的感触感染化为拥有动态
的心理经历,并且令离人的涟涟别泪宛然如见.“醉”字既写出了枫林的色彩,更赋予了在离
愁的重压下不可以自持的人的情态：
5．情景交融.写出了莺莺与张生拜别时的疾苦心情.
6．运用了排比、反复的手法,还用了五个叠同.排比、反复和叠词的运用导致了音缀和声韵的
回环流转,孕育发生了“一唱三叹”的艺术成效,将莺莺不忍拜别的疾苦心情刻画患上淋漓尽致.
7．⑴朱丽叶的死使罗密欧悲痛欲绝,加之帕里斯追随朱丽叶而死,更坚定了他殉情的决心.他觉得能冲破
所有屏障与朱丽叶永恒在一块是一种胜利? ⑵罗密欧把墓地喻为“灯塔”,由于“灯塔”能指点引导“航
向”,把帕里斯与他指点引导到这里,并且与朱丽叶同死.同时也说明朱丽叶在罗密欧心目中的职位地方极高.
⑶罗密欧把墓地说成是“华堂”,凸起了朱丽叶的斑斓,同时也表明为她而死是愉快的,墓窟也因她而
生辉. ⑷用嫉妒性的语言反衬朱丽叶的美,表现出罗密欧心田极度的悲痛和对于朱丽叶深深的爱.
8．要素：罗密欧所谓“合法的吻”是由于他和朱丽叶已经成婚,并且在泉台里不会因家仇而被干涉,
可以“光亮正大”地吻自己合法的老婆：“订立一个永世的左券”表明朱丽叶的死给罗密欧带来了巨
大的疾苦,以至于对于糊口绝望,不愿苟活.这句话实质是表明他殉情的决心.
第二专题测试
1．B
2．C
3．B
4．⑴期功强近之亲 应门五尺之僮 无依无靠独立 形单影只⑵日薄西山 气味奄奄 性命危浅 朝不虑夕
⑶明月半墙 桂影斑驳 风移影动 珊珊使人喜欢
5．C
8．D
9．D
10．A
11．⑴这是我祖父太常公在宣德年代里拿着去朝见皇帝时用的,以后你用患上上它! ⑵此后又过了两年,
我卧病在床,在闲暇无聊的时候,才派人又维修了南阁子,它的格式和以前稍有差别.
12．“你”和“我”相逢在海上 我是天际里的一片云,偶然投影在你的波心
13．惊疑,彼此吸引,互放光亮,一刹那的幸福.
14．忘掉的是曾彼此吸引,互放光亮.由于各自有各自的标的目的,不可以重逢,想的起来只能徒增烦恼罢了.
15．⑴没办法言说有几多事物让“我”打动；⑵没办法言说打动的原故缘由.
16．赏识美,热烈地爱春季.
17．⑴每一每一被打动而充满豪情的人是有福的；⑵只须深爱着世上所有美好的事物就会有打动；
⑶打动使“我”成为一个全新的自我.
18．B、C
19．略
第三专题 直面人的生活
模块一 存活选择
1．quā qiǎng xiè tǎng bìn huàn qǐ wǎn
2．⑴轻视,看不起,形容词作动词 ⑵为……而死,为动用处 ⑶尊重,形容词作动词
⑷穿,表名字的词作动词 使……思,使动用处 ⑹鄙陋的想法,形容词作表名字的词 敲打,表名字的词作动词
3．⑴差别一般 极,十分 ⑵指职位地方卑微,名声欠安 卑鄙窝囊
⑶形体相貌 对于事物的形象或性质加以描写 ⑷到 表示另提一事
4．⑴前汉 文学 纪传 无韵之《离骚》 ⑵离骚 九章 九歌 天问 楚辞 诗纤
5．⑴或重于泰山 或轻于鸿毛 ⑵乃赋《离骚》 左丘掉明 孙子儿膑脚 《兵法》修列 韩非闪秦
《说难》、《孤愤》 ⑶安能以身之察察 受物之汶汶者乎 安能以皓皓之白 而蒙世俗之尘埃乎
6．⑴顾念怙恃妻儿而“贪生恶死”；“激于义理”而舍生取义；忍辱负重而收获事业.
⑵示例：当一小我私家才能未尽,功名未立,死不可以孕育发生社会形态影响寸,就应该忍辱发愤,建建功名,限
度地使成为事实人的生活价值、随便去死,不是智勇双全的表现：窘境振奋.忍辱负重的志士,更难能可贵.对于司徒
迁而言,忍辱负重、收获事业,比无所颐忌、一去天国了之更为艰难.司徒迁的这种存亡价值不雅揭示了生命的
真理,上限地体现了人的生活的价值,是对于传统存亡不雅的突破.
7．⑴尚且 ⑵显露 ⑶搅浑 ⑷凭吊 以……为同,把看成同样
8．⑴却,表转折 并且,表平列 ⑵对于,前置词 被,表被动
9．⑴至于那些被义理所激起的人又有所差别,那是有不患上已之处： ⑵况且英勇的人不愿定是为名节而
死,怯懦的人若企慕道义,又那边不可以勉励自己呢? ⑶如何能让高洁的道德情操,承受世俗的玷污呢?
⑷我到长沙,寻访屈原投江的处所,不禁暗然流眼泪,追怀屈原高尚的为人.
10．从“未始不垂涕,想见其为人”一句可以看出：司徒迁很企慕屈原高尚的品德：司徒迁起初其实不认可
屈原赴死,为他的死感应可惜；厥后读了贾谊的《鹏鸟赋》,相识了屈原的存亡不雅,又不承认了自己先前的
观念,对于屈原的选择赐与深深的同情.
11．自古以来,中国人崇尚志士仁人杰出的生和杰出的死,以资为楷模,行使择生与择死的权力.
12．第一句,笔者以揣度的口气提出对于“偏差”的考虑.读者可以体味出笔者的偏向,即“偏差”
是“存心而至”、第二句,笔者仍以揣度的口气表述,事实上,提醒了前一句所谓“存心”的原
因：这两个疑难句,不在于质疑,而在于解疑-第三句,笔者明确提源于己对于“政治”的见解,
表明自己不附和世人“存心”制造的“偏差”；即忽略屈原“作为‘政治家’的一壁”,回覆了前
两句所谓的“疑难”.
13．⑴屈原在政治抱负破灭后,牢牢地拥抱着诗的抱负而死,死患上美,死患上如其所吟,死患上浪漫.
⑵司徒迁为完成崇高的任务,选择了杰出的生.
14．⑴,是将死看作一种***与尊严的任务,以死明志.
⑵,是为了完成崇高的人的生活任务,受刑忍辱,以生践志.
⑶的考虑世代延传,这种考虑对于中华平易近族崇高存亡不雅念的形成孕育发生了踊跃的影响.
模块二 真的勇士
1．dié cuán fǎi chuāng nüà hái zì àn
2．严明 使受损伤 灭亡 残暴地 苟且 自患上的样子 绯红 畏惧 看做
3．⑴毅然 ⑵奋然 ⑶居然 ⑷欣然 暗然
4．⑴勇于直面暗澹的人的生活 勇于正视淋漓的鲜血 以时间的流驶 来涤荡旧迹 又给人暂患上偷生
⑵已使我目不忍视了 尤使我耳不忍闻 我懂患上衰败平易近族之所以默无声息的启事了
不在缄默沉静中爆发 就在缄默沉静中灭亡
5．文章开头反复说”有写一点儿东西的须要了”,是由于笔者要抒发对于热爱我们的国家小伙子的悲悼之情,总
结“三一八”惨案的教训；“其实无话可说”,是由于反动派的下劣横暴和“学者文人”的“阴险
的论调”让笔者愤慨到了顶点,说不出话来；文章结尾笔者有说不尽的千言万语,“说不出
话”.以不说为说,叫人沉浸在悲哀和愤慨之中.忽而“有话要说”,忽而“无话可说”,这类个“自
相矛盾”的说法正是笔者悲忿感情的外化,形成了贯串全文的感情线索.
6．凸起*者的横暴、流言家的下劣和中国女子临难时的自在.
7．少数中国女子服务干练坚决、一往直前的气概.
8．对于刘和珍等人牺牲的无比悲痛和对于*者、流言家的无比愤慨使笔者说不出话”.
9．A
10．要素：勇上；前进小伙子的首领；有毅力,不辞劳苦,乐不雅热情.
11．笔者写了我们的眇小,写自己“早巳掉丢了,吓跑了”.以我们的眇小烘托出和珍的伟大,以
我们的胆怯烘托出和珍的英勇无畏.
12．鲁迅的话表达的主假如愤慨.缄默沉静是无言的愤慨,而愤慨早晚将在缄默沉静中爆发,不爆发就会在缄默沉静中灭
亡.笔者的话表达的主假如悲哀.刘和珍的牺牲给笔者带来最深的悲哀,永世的悲哀.
第三专题测试
1．B
2．A
3．D
4．D
5．⑴老婆和儿女 ⑵缺憾 ⑶歌颂 ⑷编著 散掉 ⑹同“债”,指坐牢受腐刑
6．⑴《诗经》三百篇,多数是圣贤们为抒发郁愤而创作的. ⑵也是想以资探究天道与人事的关系,
通晓古今变化的规律,成为一家之说.
7．“所以哑忍苟活,幽于粪土之中而不告别者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文才不表于后也.”
“草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色.仆诚以著此书,藏之大山,传之其人,
通邑多数,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?”
8．不只表明笔者景仰和效法古时候圣贤的意愿,也表明自己发愤著书、雪耻传名的顽强***.
9．略
10．⑴比喻心田被杂念环绕缠磨,心灵没办法患上到解脱. ⑵指经由过程寻求寄托,开脱魅惑,使杂念丛生的心田变
患上纯净.
11．咱们为名位利益所累,心田充满杂念,感触感染不到糊口的愉悦感和诗意境.假如心存杂念,即便美好的事物也会被
蒙上世俗的尘垢.
12．⑴糊口活着俗的包围之中；⑵糊口在欲望膨胀的年代,面对于各类精力和物质的魅惑； ⑶糊口中缺少寄托.
13．⑴文章开头提及雷查尔斯,一方面惹人话题,其次经由过程对于其“心无杂念的灵魂在讴歌”的表彰,
反衬实质糊口中世人难于到达“心无杂念”的境界： ⑵第⑧、⑨两段中,比照雷查尔斯给咱们的“参
考”,指出咱们的糊口中缺少心灵的寄托?因而达不到“心无杂念”的境界.
14．略
第四专题 咱们头上的灿烂星空
模块一 心连广宇
1．⑴闻名 比 ⑵效劳,胜任 合,适应 ⑶尽,穷尽 其实 ⑷变化 附着,跟着
倚赖 注定 ⑹面对于 了解,理解
2．⑴南：表名字的词作动词,向南飞 ⑵下：表名字的词作动词,往下落 ⑶征：使动用处,使……信赖
⑷贤、少、长：形容词作表名字的词,贤能的人,年轻的人,年长的人
1、数词义动用处,把……看作上同样 ⑹齐：形容词义动用处,把……看成平等
3．⑴周 战国 道家 老庄 ⑵逸少 王右军 书法家 书圣
4．⑴判断句. 《齐谐》是一部记载怪异之事的书. ⑵介宾短语后置. 在堂中低凹处倒杯水.
⑶宾语前置. 没什么子气力遏止它. ⑷宾语前置. 这两个小东西又懂患上什么子!
5．说明这两种动物与鹏鸟同样都是有所待的,都是不逍遥、不***的.
6．⑴使者 ⑵才能 ⑶极,非常 ⑷表明
7．⑴形容词义动用处,觉得……怪异 ⑵表名字的词作动词,做……老婆 ⑶名同作动词,写序
⑷表名字的词作动问,用笼子装
8．②④⑤⑥
9．⑴小时候说话木讷,大家不感觉他有什么子独特.
⑵王羲之每一每一为这类个事上疏抗争,他的话多被采纳.
模块二 伟大的情思
1．⑴wǎi bīn chàn bēi ⑵遏 肆 飓 瞰
2．句式特征：译文一句式简单不长,是单句；译文二是复句.语言运用：译文一显患上简洁而音调***；
译文二则不够简洁,***感不强.提醒：喜欢的原因还可从语句夸大的角度陈述,如译文一夸大
了是哪三种豪情支配了“我”的一生,而译文二夸大的主假如感情的强烈程度.
3．⑴法 思惟家 科学家 文学家 思惟录 ⑵英 哲学 数学
4．⑴纵使太空扑灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西崇高患上多；由于他了解自己要灭亡,和太空
对于他所拥有的上风,而太空对于此倒是全无所闻.⑵人的伟大之所觉得伟大,就是他熟知自己可悲.
或：熟知可悲乃是可悲的；然而熟知咱们之所觉得可悲,倒是伟大的.
5．这句话写人心灵追求与实质表现的矛盾.人,即使他出错了,但也没纯粹耗费心里的灵性之光,所
以,他才会想表现为安琪儿；但这个善良的心愿只不过人的显意识,而在这一个显意识的冰山下蠕动的,常
常是连禽兽都不比的邪恶,而人又每一每一成心识或无意识地漠视这类个邪恶.
6．⑴叔本华的的话；⑵笔者从叔本华的的话中患上到的领会；⑶把安闲和享乐看作是糊口目的.
7．从叔本华的话中所获得的启迪可以快慰自己,适合消减由于不可以到达方针而消沉松懈的心理负担.
8．⑴人的生活的目的就是极力报偿社会形态；⑵ 宽容地对于待旁上下团结糊口； ⑶ 人的生活要有崇高的抱负追求.
第四专题测试
1．B
2．A
3．A
4．D
5．⑴水击三千里 抟扶摇而上者九万更 ⑵水浅而舟大也 风之积也不厚 ⑶但他是一根能思惟的苇草
6．D
7．A
8．⑴何况寿命的长短听任造化的摆设,最后都要消灭. ⑵原来就了解把存亡划一
看待是怪诞的,把长寿和短寿比量齐不雅也是虚妄的.
9．笔者觉得存亡是人的总称没办法把握的自然规律,且觉得生来就有是生,死就是死,两者不患上等量齐
不雅.在感伤背后,暗中含有笔者珍惜短暂生命,应做些实事,不适合空谈玄理之意.
10．人群是欲望的集结,而咱们没办法耗费欲望.或：人总在人群里寻觅方法、回声、收益、表情.
11．“彷佛”一词的意思：⑴她们行为上阔旁人群,思惟上逾越大众；⑵她们携带人群的全部困惑
和疾苦走出人群,又将丰厚的精力礼物带回给人的总称,因而事实上并未阔旁人群.
用途：⑴表了然伟大的灵魂和精力创造是怎么样孕育发生的,增强了文章的说服力：⑵富厚了文章的内部实质意义,
增强了文章的感染力：
12．“精力的天际”指逾越欲望,以追求普世价值为方针的存活境界.
原故缘由：⑴实质的欲望使他感觉压制；⑵他期望逐步改变庸俗的糊口状况,提高我们的精力境界.
13．荒村与古寺.
14,骚人登楼远望,本是闲情,却触物伤情,联想发迹乡,当他从乡思中醒悟创造自己身在他乡,心里不
由一惊,这前后的感情变化?凸起了骚人的想念家乡之情：